“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.”这是孔子对易的理解,我们要仔细体会.

儒家讲中庸, 唯物和唯心都不可取,物和心象天平的两端,应当力求平衡.道家讲性命双修, 性是精神,命是肉体.性和命, 代表了体和用,应当注意不能偏废. 我们说标本兼治, 也是有道理的,从工作来讲要注意形式和内容的问题,从生活来讲,要注意内外兼顾,文明其精神,野蛮其体魄,前辈说的清楚明白,我们怎么能不体会应用呢?

” 某某人送了命”,这个” 命”大家都知道是身体,性-精神还在,除非这个人的”性”被忽略,但有句话叫”皮之不存,毛将附焉”,又可以说二者的密不可分, 这是普通人的解读.我们今天在读古人的著作,读到的是一种精神的传递,我理解精神传递需要一种形式,或是口传,或是文字,这个精神就成了永恒.

< 神鞭>里结尾一句话,”辫子没了,精神还在.”